وسقوط عبادات شرعيه است « 1 » ، ومىگويد كه : ساز ودف ونى شنيدن از عبادت است « 2 » . و يا پناه به محيى الدّين اعرابى خواهند برد ، كه مىگويد كه : جمعى از اولياء اللَّه هستند كه رافضيان را به صورت خوك مىبينند « 3 » ، ومىگويد كه : به معراج رفتم ، مرتبهء على را از مرتبهء ابو بكر وعمر وعثمان پست‌تر ديدم ، وابو بكر را در عرش ديدم ، چون برگشتم به على گفتم كه : چون بود كه در دنيا دعوى مىكردى كه : من از آنها بهترم ؟ الحال ديدم مرتبهء ترا كه از همه پست‌تر است « 4 » . وهرگاه عاقل تأمّل كند ، مىيابد كه اين اشخاص دروغ مىگويند ، و به جهت حبّ دنيا ، اين اساس را برپا كرده‌اند ، وچگونه مىشود كه كسى اين مراتب عاليه را داشته باشد ، و از مسايل ظاهرى دين مبين اطلاعى نداشته باشد ، چنانچه از جمعى از مرشدين ومعبودين ايشان ، در زمان خودمان مشاهده و تحقيق شده ، و اينها از جملهء ادلّهء عدم اعتناى ايشان است به شرع مبين ؛ در فروع دين ، چه جاى اصول دين .

--> ( 1 ) - مثنوى : دفتر اول : 30 . ( 2 ) - مناقب العارفين : 1 / 167 ، 395 . ( 3 ) - الفتوحات المكيّه : 2 / 8 . ( 4 ) - اثنا عشريه : 169 ، با اندك تفاوتى ، عين الحياة : 578 .